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赵文银:谈云计算时代的大众草根创业

作者:RFID世界网收录
来源:赛迪网
日期:2014-10-08 15:28:47
摘要:当前社会存在一个很严重的错误观点,把创业和获取个人财富等同起来。这种思想来自资本主义早期的市场状态,经济学家们并没有根据科技的发展而进行修正。出现这种现象的原因在于提出这些观点的专家是西方人,受西方“还原论”文化的影响,强调有形的局部事件,而不考虑无形的整体效果。

  当前社会存在一个很严重的错误观点,把创业和获取个人财富等同起来。这种思想来自资本主义早期的市场状态,经济学家们并没有根据科技的发展而进行修正。出现这种现象的原因在于提出这些观点的专家是西方人,受西方“还原论”文化的影响,强调有形的局部事件,而不考虑无形的整体效果。

  《易经•系辞》:形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变。中国的文化强调“整体”和“还原”的协调,但是中国人对现代科学的创建几乎没有贡献,所以现代科学的思维等同于西方文化的思维,几乎没有包含东方文化的思维。

  这种建立在现代科学之上的创业,其目的性自然也将由西方文化来决定,即最大程度地满足人性私欲。

  倘若由云计算革命推动的新科学,包含了东方文化的思维,那么人们的世界观将会发生重大改变。创业的目的除了追求个人财富,还要考虑社会整体财富系统的运行平衡。

  

赵文银:谈云计算时代的大众草根创业

赵文银 中国电子学会云计算专家委员会委员

  一、大众草根在财富生态系统里的地位

  到目前为止,人类发展历史实际上就是财富掠夺的历史。无论是科技发明,还是艺术创新,目的就是获得更多的财富。

  作为一种客观事实,人类的原始财富来自分散的自然资源。这些区域以村落的形式把人聚集起来,通过劳动创造财富。对于一个有效的系统来说,资源分散管理是最安全的运行模式,不会因为局部结点的崩溃而影响系统的整体运行。

  然而这种财富系统的平衡被疯狂的“城市化”过程破坏了。以中国为例,大量的自然村落消失了,有地无人,失去了创造原始物质财富的活力。

  1、财富与财富系统

  财富是指个体在生存生活过程中所需要的事物,比如粮食、房子、知识、技能等。财富是和存在个体关联在一起的概念,同一事物(比如玉石),有人认为是财富,有人认为不是。

  财富系统是客观存在的系统,包含了管理、流动、控制、储存、掠夺等过程。

  货币作为人类的伟大发明,把物质财富符号化,其目的是便于财富的流动和储存。到了资本主义时期,人们创造物质财富的能力得到了极大的发展,利益集团为了更快地掠夺财富,在政治力量的支持下,创建了独立的符号化财富系统,比如股票、证券等。因此财富系统分解为两大系统,物质财富系统和符号化财富系统。人们掠夺财富的行为在形式上变得更加文明,而实质上变得更加残酷无情。

  2、财富“食物链”上的掠夺法则

  科技发展极大地推动了社会生产力的发展,如果剥掉包裹在表面的形形色色的外衣,剩下的只有掠夺财富的能力。这个能力包含两部分,人对自然的掠夺,人对人的掠夺。

  财富掠夺是维持人类社会系统正常运行的基本法则,同样遵循生物界的生存竞争法则。倘若没有人的大脑思维能力,生物系统将日复一日地重复结果,如同春夏秋冬的重复。比如人类目前所设计的软件系统,无论其宣传的内容多么先进,仍然只是一个简单的重复结果的系统,按照既定的规则进行信息输入(猎人角色)和信息输出(猎物角色)过程。

  依据人类史学家的研究成果,在人类出现之前的几十亿年,生物系统就已经存在了,它们如同现在的计算机软件系统一样,在一个生命周期内,按部就班地运行,如果在运行的过程中发现了功能性的“BUG”,就修复系统里的漏洞,而如果出现了结构上的问题,就采用毁灭性的删除模式,重新开发新系统。直到人类的出现,生物系统的运行过程就开始出现不确定性了。这种不确定性来自人的大脑思维能力。

  《圣经》里把人开启智慧的行为归结为蛇的引诱,这种指责是不公平的。对于软件产品设计者来说,既然已经开发出了具有思维能力的功能模块,就表明设计者的内心希望这个模块能够运行,但是由于这个模块的启用会导致整体系统的运行过程变得不可预测,因此屏蔽了这个功能。当自作聪明的蛇诱惑夏娃开启智慧模块后,神也顺势默认了这件事情,并把责任推卸给蛇,否则对于创造者来说,重新屏蔽智慧不过是举手之劳。

  尽管这个故事所描述的过程对于软件设计者来说,只是一个很随意的选择,但是这个选择确定了人类的财富获得规则,这个规则所呈现的表现形式就是掠夺。

  人类财富系统的“食物链”是一个树状结构,类似生物系统的“食物链”。最底层的财富来自大自然,通过掠夺自然资源获得财富,而上层结点的财富来自掠夺其它结点的财富。

  商业的本质就是掠夺他人的财富,也因此推动了不同区域之间的物质平衡。

  由于目前的现代科学处于初级阶段,人们无法在更广阔的尺度里了解财富的分配关系,只能在较小的局部范围内看到财富的价值,所以在结点之间出现了疯狂地财富掠夺行为,比如欺骗、假冒伪劣、抢夺(包含利用政治权力腐败)等。

  当前的商业模式差不多已经沦落为骗子模式,比如一些知名的网络平台为骗子提供获得财富的土壤,然后再从骗子手里获得更多的财富。又比如一些知名的生产企业大量生产伪劣产品,而不考虑消费者的身体健康。

  3、大众草根在财富系统里的位置

  在自然界的生物系统里,食物相当于生物的财富,食物链相当于财富系统,生物分布在食物链上的各个结点上。生物只能按照食物链规定的路径获取食物,比如牛、马不能把肉当成食物。一旦某个结点上的路径断裂,该结点上的生物就会因为缺少食物而消亡。植物位于食物链的最底层,创造最原始的食物,数量庞大,比如草,利用阳光、水、二氧化碳等制造食物。

  人类社会的财富系统和食物链一样,遵循相同的规则。这个推论来自对宇宙模型所作出的假设,即宇宙内的构成是以类为单位进行设计创造的,比如人、猴子、马等,其构成的器官功能的设计规则是一样的,不同的是表现属性。

  这就是所谓的“道法自然”,“自然”是用来描述事物存在状态的名词,很难采用实体度量(如重量、长度等)的方式来理解,只能在抽象的概念层面理解。按照物理学的解释,是指内部消耗的能量最少,功效最大的平衡状态。

  很多人不太明白《道德经》里所说的“人法地,地法天,天法道,道法自然”。如果采用云计算的思维模式,这句话是在描述创建子系统时,规则的继承关系。从事软件开发的工程师很熟悉这种规则继承关系。

  比照食物链系统的生物分布模型,可以发现在财富系统里,最底层草根数量最多,如同草一样,只能通过劳动利用自然资源创造财富。比如农民,只能利用土地、水等自然资源创造财富。然后这些财富进入财富系统,按照财富系统的规则进行运行。比如商人利用商品的流通获得财富。

  所以大众草根处于财富系统的最低层,只能通过勤劳和智慧创造最原始的物质财富。如果选择在财富系统的上层位置创业,成功的概率很小。

  4、危险的资本财富观

  温水煮青蛙来源于19世纪末美国康奈尔大学科学家做过的“水煮青蛙实验”。而在2500多年前,老子在《道德经》里说,“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩”,古文里,兆指事物发生前的征候或迹象。尽管年代和表述方式不同,但是他们说的是一件事,人们由于没有看到事情的本质,因此忽略了在满足器官享受过程中所蕴藏的重大危机。

  当前的财富观使人类社会正处于这种危险状态之中。

  资本对财富的贪婪使人们可以得到器官的享受,如同温水里的青蛙。

  二、大众草根创业的方法

  现代科学借助物质工具的神奇力量,成功的改变了人们的思维模式,物质成了人们唯一的追求。当这种思维以现代文化的形式进行传播,并成为社会主流文化时,人类的生存危机也就开始出现了。近墨者黑,如果造假和骗术成为主流文化,遵循古代文化里道德规范的人就会丧失竞争优势。

  创业是指以创业者为中心,从零开始的获得财富的过程。家庭农场、农民合作社也属于创业。

  1、如何正确认识创业

  创业是很多人熟悉的名词,但是大多数人并不了解创业的本质含义,只是简单地认为创业就是赚钱。

  创业的本质是增加社会财富系统的活力,是一种有序的行为活动,是同时考虑整体和个体财富平衡的活动。比如目前出现的电子商务创业模式,数量庞大,表面上解决了大量就业指标,增加了区域GDP,但是违背了物质财富系统运行的内在规律。比如网站平台提供者和电商经营者配合,通过销售假冒伪劣产品谋取高额利润,提高当地的GDP数值。

  《易经》阐述了一个朴素的哲学观点,世界万物在变化中存在。创业作为一个存在事实,也需要根据环境的改变而改变。

  目前的这种创业模式来自早期的资本主义市场经济模式,由于科技的落后,只能通过激发个体的财富欲望来增强财富系统的活力,个体财富的聚集所影响的范围有限。

  在云计算时代,这种创业模式就需要改变了,比如淘宝店铺,其财富活动分布在全国,当大量的店主在同一个区域销售同一类产品时,假冒伪劣或者骗子的利润最高,破坏了社会财富系统的正常运行。尽管局部区域的GDP、就业人数增加了,但是社会整体财富系统将付出更大的代价,比如当假冒伪劣产品导致大量消费者身体健康出现问题时,这些人的个人财富的损失就会很大。尽管这些人的治疗费用可以增加当地的GDP,但是这个地区财富系统的活力会因为这些人的贫困而衰弱了。房地产就是采用这样的方式来增加短期GDP,削弱区域财富系统的活力,竭泽而渔。

  所以在云计算时代,由于科技水平的提高,创业的方式也要发生改变,从无序的自由市场竞争变成有序的自由市场竞争,而有序是在技术和政府的作用下实现的。

  2、云计算为大众草根创业提供信息基础

  从人类的发展历史来看,处理信息的能力决定了人的创业能力。所以在云计算时代,掌握并控制信息是创业的关键。

  目前人们对云计算并没有清晰明确的认识,不同的人由于观察角度及商业利益的不同,有不同的定义。云计算专家赵文银认为,云计算是以应用为目的,通过互联网将大量必要的硬件和软件按照一定的组织形式连接起来,并随应用需求的变化动态调整组织形式所创建的一个内耗最小、功效最大的虚拟资源服务集合。

  3、易县模式:以信息为基础的大众草根创业思路

  按照易县云计算微创业联盟(http://yixian.em258.com)秘书长王永旺的介绍,他们以“云上易县”为基础,以农民合作社为主体,以电子商务为渠道,在县、乡镇、村掀起大众草根创业的高潮。

  “云上易县”是指易县云计算信息生态系统,这是一个以行政区域为主线条的分层次管理的云平台系统,包含1个县级平台,27个乡镇级平台,469个村级平台。每个区域云平台又包含了几百个行业频道系统、SAAS管理系统(比如财务、统计、销售)等。

  目前“云上易县”已经在300多个村组建了团队,实现了“一村一网一商城”、“信息互连互通”的初期信息化目标,同时也把分散无序的农民有效地组织起来了,使农民通过组织的力量获得了商业谈判话语权,也得到了保定市马誉峰市长的肯定,并批示让易县政府给予支持和配合,把农民的自发性创造行为纳入到符合法律法规的轨道,保护农民的创新热情,帮助农民提高和完善创新成果,为易县经济转型升级探索新模式。

  易县模式改变了传统的思维模式,比如提出农村信息服务合作社,让农民成为信息的主人,在信息领域真正拥有话语权。又比如易县云计算微创业联盟,提出真正带领农民富裕的不是企业,而是联盟,因为在企业模式下,农民没有话语权,而在联盟模式下,农民有话语权,可以维护自己的利益。

  但是在落实马市长批示的过程中,存在一些明显的问题,比如基层官员认为个人(企业)只要考虑自己多赚钱就可以了,如果站在易县层面考虑所有的农民如何赚钱,就已经越权了,是不应该做的。这些问题也是中国其它地区存在的问题,具体表现在以下几个方面:

  (1)角色地位不对等导致沟通不畅通。草根农民处于社会最底层,长期处于被支配的地位,在和政府官员沟通时,会因为自卑而不敢提出更多的创新想法。基层政府官员会习惯性地在辖区草根农民面前表现出优越感,习惯性地否认草根农民提出的观点,很难真正放下身段,帮助草根农民一起解决问题。

  (2)基层官员知识素质相对较低,缺少创新思维,害怕出问题。比如国家已经规定,对于企业来说,法律不限制的就可以去做,但是基层官员似乎不敢按照这个规定来执行。对于法律上没有明确规定企业可以做的事情,基层官员不会为企业办理合法手续,以便保护自己不出问题。

  (3)草根农民的创新是零散、碎片化的,不能形成完整的系统性理论,因此不能给基层政府部门提交完整的“八股式”项目报告。

  真正把老百姓的创造能力转化为可应用的成果,是一件不容易的事情,从易县的探索来看,以下几点经验可以参考。

  (1)政府官员放下身段,用一个普通老百姓的心态包容草根的创新成果,并利用所掌握的政府资源,帮助草根完善、推广创新成果。

  (2)建立公平公正的扶持政策,让草根的创新成果有应用的机会。比如易县云计算微创业联盟在300多个村建立了三农网站(http://sn.yixian.em258.com)和商城网站,并且实现了村与村之间的信息互连互通,不仅符合国家提出的在农村建立网站、农村电子商务的要求,而且解决了信息孤岛难题。那么对于这种超前的创新成果,政府应该采用直接购买服务的方式帮助扶持这些农民创业者,而不能象以前一样,把资金投给有关系的企业或者有政府背景的企业(比如邮政局、供销合作社等)。

  (3)政府官员要改变思维方式,对于自己不熟悉的新兴事物,不能盲目否认,而要采用科学发展观的思维方式,分析创新事物对社会的价值,如果是积极向上的,就应该支持。比如易县农民提出的农村信息服务合作社,是一个新兴事物,尽管法律没有限制,但是也没有明确提出可以在工商注册。那么对于易县工商局来说,就应该先了解这个合作社的价值,然后再做出决定。农村信息服务合作社的主要意义在于:农民成为信息的主人,解决了信息贫乏的难题;农民可以通过信息平台发表自己的意见,有了和政府有关部门进行信息沟通的渠道,从技术方法上保障了农民依法直接行使民主的权利,防止了出现农民形式上有权、实际上无权的现象。

  三、政府如何提供大众草根创业的土壤

  政府的行为态度是决定大众草根创业能否获得成功的关键。

  1、政治是如何控制财富的

  政治体系和经济体系是支撑人类社会运行的两大支柱。财富系统是经济体系里的核心内容,控制系统是政治体系里的核心内容。采用云计算思维有助于理解这个观点,在一个计算机软件系统里,支撑软件系统运行的两大支柱是数据系统和控制系统,数据系统通过输入和输出方式为功能模块提供“食物”,而控制系统决定了功能模块获得计算资源的能力和优先级别。

  政治体系里的另外一个重要系统是法制系统,这个系统的存在是因为人的大脑思维系统摆脱了自然规则的约束,人可以自由地创建逻辑图象,从而导致行为活动的不可控。这个由人自己制定的法律法规,目的就是约束控制系统里的结点的能力范围。也就是《道德经》所说的,大道废,有仁义。

  任何一个由相对稳定的人组成的群体,都会存在政治。这是自然规律,是由人的行为属性决定的。人的行为活动是由人的大脑思维活动所产生的逻辑图象决定的,针对同一个事物,不同的人所形成逻辑图象是有差异的,其对应的行为方式也存在差异,这种差异导致人们之间产生矛盾,从而引发灾祸。这就是《易经》所说的现象,方以类聚,物以群分,吉凶生矣。

  和谐是自然界所有系统遵循的运行目的。政治是维持群体有序运行的方式,控制是政治的核心方法。控制系统是一个树状结构系统,每个结点存储的是个人或者组织的控制能力。

  控制系统和财富系统的联系是通过“行为”来实现的,比如一个拥有更多控制能力的人可以通过他们的“行为”来掠夺财富,比如一些政府官员通过权力来获得个人财富。

  如果采用云计算思维,就很容易理解马克思主义政治学的观点,政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,以政治权力为核心展开各种社会活动和社会关系的总和。

  2、商业是造成社会混乱、道德沦落的主要因素

  尽管资本主义给“商业”披上了华丽的外衣,成为人们崇拜的偶像。但是作为自然规律,“商业”在财富体系里角色本质是不会改变的。

  商业的本质就是利用一切计谋手段,最大程度地推动财富在结点之间的流动,保证财富系统的运行活力。

  对于财富结点上的个人或者组织来说,由于自私和不安全等因素的作用,会尽可能多地囤积财富,减少从结点流出的财富数量。这种防御行为加大了其它结点夺取财富的难度,为了获得更多的财富,结点上的人或者组织不得不设计更加“有效”的方法。当这些方法失去法律法规的约束时,结点的行为就会越来越疯狂,个人的道德也会因为社会整体环境的混乱恶劣而不断下滑。比如中国主流媒体里报道的新闻事件,知名企业生产假冒伪劣产品,知名媒体敲诈财富,政府官员集体贪污腐败等。

  这种以单个财富结点(个人或者组织)为中心的商业模式是资本主义市场经济游戏规则的典型特征。这种游戏规则的最终结果是社会财富集中在越来越少的人手里,导致财富系统不能正常运行,从而出现严重的经济危机和社会危机。

  人们把这种情况归咎给政治体制和法律法规,这是认识上的偏差。真正的原因是科技能力的低下,因为人的思维能力的更新速度超出了科技的更新速度。

  政治体制和法律法规是一个有限范围尺度的参数,只能约束属于该尺度范围内的商业行为,比如互联网改变了人们的商业行为,那么以前的政治体制和法律法规就会出现不适应的现象;比如中国和美国,由于国情不同,对相同的信息有不同的管理方式;或者针对网上购物行为,以前的法律法规也很难直接使用。

  商业模式来自人的大脑精神世界,脱离了物理世界规则的约束,因此人可以无限扩大创造的尺度范围,在一定的时间内逃脱政治体制和法律法规的约束。所以精明的商人会在赚取财富后及时收手,而贪婪和侥幸的商人则会被惩罚。

  真正能够解决道德沦落的是科技进步,当人们通过工具了解自身在社会财富系统的位置,并了解财富的来源和去向时,就不会盲目地采取过激获得财富的行为,同时执法者也可以根据财富系统了解各结点获得财富的行为方式,及时纠正有问题的商业行为。

  所以简单地把社会道德下滑责任归咎给政治体制、市场体制、个人道德修养,也是不公平的,因为财富系统是按照自然规律运行的,并不会因为人的主观愿望而改变。

  3、政府如何引导大众草根创业

  政府的价值导向对民众的影响是巨大的,这是由群居动物的自然特征决定的。群居是指很多个体聚集在一起,形成一个抽象的整体。如果转换成科学的逻辑思维,是指一个集合,成员按照某种结构连接在一起。成员通过结构获得力量和安全感。对于人类社会来说,政府就是这个结构的外在表现形式。

  创业的目的是通过劳动获得财富,草根创业是指处于社会底层的人依靠自己的力量获得财富。由于草根处于财富系统的末端,按照财富系统的运行规则,草根只能通过自然资源获得财富,而没有能力直接从其它财富结点上掠夺财富。

  对于社会大众来说,政府如同大海里的灯塔,引导了民众的价值趋向。因此在推动大众草根创业的过程中,政府应该高度重视价值引导的作用,组织专家学者研究政府的支持方案,不能盲目地推出扶持大众草根创业的政策。

  作为国家权力的执行机关,地方政府的观点具有很强的权威性。因此在推动大众草根创业的过程中,政府需要结合当地的实际情况,制定适合地方特色的支持政策,不能人云亦云,被专家权威和知名企业忽悠,误导草根们的创业方向。比如以下一些事情并不适合大众草根创业:

  (1)虚拟经济,比如金融业、房地产业等。

  在资本主义初期,为了快速掠夺更多的财富,利用物质财富符号化的特性,借助政治的权力,制定了可以独立运行的符号化财富系统,把直接获得物质财富的行为活动转变为“权力+智力”的符号财富游戏活动。随着科技的发展以及人们智力的普遍提高,游戏的形式也变得越来越复杂,所以西方的专家学者们提出了经济虚拟化的方法,也就是西方的金融深化,以便应对符号化财富系统遇到的危机。

  这种财富游戏的实质是,少数有“政治权力”或者有“智力”的人通过游戏里的规则掠夺大多数人的财富。大众草根属于被掠夺的对象,因此进入这个行业创业是很危险的。

  (2)电子商务,比如淘宝上开店,开发独立的商城网站等。

  似乎所有的政府领导都重视电子商务,把电子商务作为拉动地方经济的重要选择。其实他们并不了解云计算革命带来的技术变革,也不了解电子商务的本质目的,只是被马云的光环所忽悠,忘记了政府是为人民服务,而企业是为人民币服务的。尽管表面上“人民”和“人民币”只有一个字的差别,但是其服务的内涵是完全不同的。

  淘宝考虑的是如何把“人民”忽悠到平台上来,然后从他们身上获得财富。所以淘宝的心思放在如何赚更多的钱,而不受到法律的惩罚,因此淘宝并不会真正关心开店的人的行为(为骗子提供了生存的土壤)。而政府需要考虑的是如何为“人民”提供一个公平公正的平台,“不患寡而患不均,不患贫而患不安”,因此政府不能考虑利用“特殊支持”让少数人成为富人,拉动本地区的GDP增长。

  电子商务本身不创造物质财富,是通过商品的流通来赚钱,也是通过信息来赚钱。对于一个区域来说,消费者的数量是有限的,所以电子商务不适合大众草根创业。

  (3)以资本为中心。以赚钱的数量论英雄,不考虑赚钱的过程。

  当前的社会是一个偶像泛滥、骗子流行的社会,即便是知名的大型企业,也会为了赚钱而不择手段,比如夸大效果、回避缺陷的广告,假冒伪劣产品等。这些问题的出现,与政府的价值观有直接的关系,当政府以资本为中心,只关注“人民币”(地方财政收入),而不考虑“人民”时,财富系统就会出现问题。

  所以地方政府在推动大众草根创业的时候,不能以赚钱的多少论英雄,而要以创造物质财富的能力以及对社会的正面贡献作为评价的标准。事实上,大众草根处于财富系统的末端,很难成为资本英雄。

  政治和经济之间的关系属于自然规律,表面上政府可以通过人为的干预改变经济运行状况,在短期、局部范围内达到预期的目标,但是在长远、更大的范围内,这种干预破坏了经济内在的运行规则,从而产生严重的危机。

  在发展地方经济的过程中,政府的本分职责是引导、控制和管理,并不是利用政治权力设计类似房地产这样的模式,或者为了提高眼前的GDP而盲目投资。

  地方经济的真正发展来自老百姓创造物质财富的能力,这些财富是从自然资源里转化过来的,是草根大众通过劳动和智慧获得的。专家学者设计的“虚拟经济”可以帮助少数人快速聚集个人(集团)财富,但是不能创造原始的物质财富。

  所以在云计算时代,地方政府官员需要解放思想,加强学习,了解经济发展的内在规律,积极引导大众草根创业,利用老百姓的创造力推动区域产业转型升级。政府可以从以下几个方面入手,引导大众草根创业者:

  (1)提高信息能力,利用云计算技术解决信息不对称难题。信息不对称是大众草根创业的最大难题。当前的小微企业面临的最大问题就是,不了解市场需求状况,盲目生产,缺少先进的科技工具,生产力低下,缺少有效的供销渠道。

  (2)农村是社会基础物质财富的来源地,鼓励到农村开展高科技创业。农村拥有提供人类物质财富的原始自然资源,可以通过高科技工具加合作社的形式提高草根创业的生产力水平,在每个村培养出一批专家型农民创业者,颠覆性地改变农村落后现状。

  (3)对于城市里的大众草根来说,鼓励技能型实体服务业。这是因为云计算革命将快速提升科技文明的层次,以智力游戏为主导的服务业将会衰退,比如广告业、软件行业、代理公司等。

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